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Bienvenidos a una de la serie de "blogs" sobre el Concilio Vaticano II. Cada nota examina uno de los 16 documentos producidos por los Padres del Concilio durante esa ocasi�n extraordinaria en la historia de la Iglesia. El Vaticano II, que unific� a los obispos del mundo, se inici� hace 50 a�os, el 11 de octubre de 1962, en la Bas�lica de San Pedro.

Fotógrafo:

Por Mons. John Wester

La primera decisi�n con la que los Padres del Concilio Vaticano Segundo se enfrentaron fue la de limitarse solamente a asuntos internos de la Iglesia, como por ejemplo a la Liturgia, o ampliar su misi�n e incluir lo que ata�e al mundo entero. Escogieron esto �ltimo y optaron por incluir, como parte de los temas del Concilio, el gigantesco tema de las comunicaciones sociales. Los Padres del Concilio dijeron que hab�an decidido hablar sobre las comunicaciones sociales para promover �no s�lo el bienestar espiritual de los cristianos, sino tambi�n el progreso de toda la humanidad�.

El decreto Inter Mirifica sobre las comunicaciones sociales, toma su nombre de las primeras palabras del documento en su versi�n en lat�n (que es la versi�n oficial), y que significa �entre los magn�ficos.� El documento reconoce el maravilloso poder de las comunicaciones en hacer el bien o el mal, y proclama su potencial, desde elevar el esp�ritu de la persona por medio de las artes, o mantenerlo informado por los medios noticiosos, as� como proveerlo de las herramientas necesarias para la educaci�n religiosa.

Debido a la gran expansi�n en los medios de comunicaci�n desde que el documento fue publicado en 1963, el mensaje, aunque corto fue prof�tico. Habla de �la prensa, el cine, la radio, la televisi�n y todo lo relacionado con esto� y �todo lo relacionado con esto� incluye el Internet, Twitter, Facebook, YouTube, Pinterest, y cualquier otro tipo de comunicaci�n que est� ya en el horizonte o por venir en un futuro.

Inter Mirifica hablaba del sentido de moralidad que debe guiar el uso de las comunicaciones. Dec�a tambi�n que las personas tienen �el derecho� a la informaci�n, y que las noticias que se comunican �deber�an siempre ser veraces y completas, dentro de los l�mites de la justicia y la caridad�, y que la forma en que se comunican las noticias �debe ser correctas y decentes�.

El Concilio explic� que �tanto en la b�squeda de noticias como en reportarlas debe existir un respeto total por las leyes de la moral y por los derechos y la dignidad leg�tima del hombre�. Hac�a tambi�n un llamamiento a las autoridades para que garantizaran la libertad de informaci�n, describi�ndola como �una libertad que es totalmente necesaria para el bienestar de la sociedad contempor�nea, especialmente cuando se trata de la libertad de prensa�. Estas palabras conservan actualidad hoy cuando el mundo de las noticias se enfrenta a todo, desde escuchas telef�nicas hasta manipulaciones de im�genes.

Inter Mirifica tambi�n se�alaba el papel de otros medios de comunicaci�n como son las pel�culas y el teatro para ayudar a las personas a entender lo que es el mal, y as� �revelar y glorificar las inmensas dimensiones de la verdad y la bondad�. El decreto hac�a un llamamiento a �restringir la moral� en esas presentaciones �no fuera a ser que hicieran da�o en vez de beneficiar las almas�. Ofrec�a a los productores una gu�a para tomar decisiones sobre cuanta violencia se necesita para ilustrar un conflicto, o cuanta intimidad sexual se debe mostrar para enfatizar unas relaciones.

Los Padres del Concilio pidieron a las autoridades de la Iglesia que desarrollaran comunicaciones de calidad dentro de su entorno. Comentaba sobre las comunicaciones noticiosas, y dec�a que �se ha de promover una buena prensa�, y que debe involucrar a los dirigentes de la Iglesia y al laicado. Urg�a tambi�n a la Iglesia a formar a �cr�ticos de piezas literarias, pel�culas, radio, televisi�n y dem�s� para que �situaran las cuestiones morales en un contexto apropiado�.

En el Vaticano Inter Mirifica pidi� el desarrollo de dos cuestiones espec�ficas para mejorar los medios de comunicaci�n masivos. La primera era establecer el Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales, la oficina en el Vaticano que m�s tarde, en 1971, desarrollar�a la base de instrucciones pastorales conocida como Communio et Progressio (Comuni�n y Progreso) que trata sobre las relaciones con los medios de comunicaci�n p�blicos; y tambi�n la Aetatis Novae (Al llegar la Nueva Era), del 1992, que eval�a los retos consustanciales que presenta el desarrollo moderno de las comunicaciones.

Inter Mirifica tambi�n ped�a que todos los a�os se celebrara un D�a Mundial de las Comunicaciones, que recordar�a a las iglesias celebrar las comunicaciones en sus localidades. Desde entonces, el Vaticano ha utilizado esta ocasi�n para desarrollar t�picos de actualidad como son la �tica en la publicidad, la pornograf�a y la era digital.

Inter Mirifica present� un reto que a�n encara la Iglesia al reconocer la dificultad y los costos necesarios para ofrecer comunicaciones de calidad, pero declar� tambi�n que este trabajo es imperativo ya que es un asunto sobre la espiritualidad de la humanidad.

Los Padres del Concilio apuntaron que �es bastante indecoroso para los hijos de la Iglesia que por inercia permitan que el mensaje de salvaci�n se frustre o detenga por toparnos con demoras t�cnicas o por gastos, por muy grandes que estos sean, y que son intr�nsecos a las comunicaciones�. Todav�a hoy tenemos este reto.

Mons. John Wester es Obispo de Salt Lake City, y preside el Comit� de Comunicaciones de la Conferencia de Obispos Cat�licos de los Estados Unidos.

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