Blog Published

Blog_a-museum-for-which-to-be-thankful_S


El 29 de septiembre de 1952, se celebró la publicación de la Versión Normal Revisada de la Biblia en la Armería de la Guardia Nacional en Washington, DC, y el orador principal fue el Secretario de Estado, Dean Acheson. Acheson, hijo del obispo episcopal de Connecticut, describió con emotividad las maneras en que la Biblia King James, la que reemplazaría la nueva VNR, había dado forma a la cultura estadounidense y a nuestra vida nacional:    

“En los primeros días en el noreste, la Biblia era todo. Los colonos llegaron aquí para vivir su propia lectura. Fue guía espiritual, código moral y legal, sistema político, sustento de la vida, aunque eso significara la resistencia de las dificultades, la lucha sin fin contra la naturaleza, la batalla con los enemigos, o los procesos inevitables de la vida y la muerte. Y para los que hicieron el modelo de este país, significaba algo muy específico y muy claro. Significaba que el propósito del viaje del hombre a través de esta vida era aprender e identificar su vida y su esfuerzo con el propósito y la voluntad de Dios...”

Esa visión bíblica ayudó a establecer las convicciones fundamentales del ideal de los Estados Unidos: que el gobierno estaba bajo el juicio de la ley divina y natural; que el gobierno estaba limitado en su alcance sobre los asuntos humanos, especialmente el ámbito de la conciencia; que la grandeza nacional se midiera mediante la fidelidad a las verdades morales enseñadas por la revelación e inscritas en el mundo por un Dios exigente pero misericordioso; que solo un pueblo virtuoso podría ser verdaderamente libre.     

“Pero esto... no agotó las enseñanzas de esta Biblia,” continuó el secretario Acheson. “También enseñó que el temor de Dios era el amor de Dios y que el amor de Dios era el amor del hombre y el servicio del hombre”.

En este momento peligroso en nuestra historia nacional, cuando el desprecio y el odio parecen más característicos de nuestra vida cívica que la caridad y la solidaridad, vale la pena reflexionar hasta dónde hemos llegado, y por qué. Hoy, afirmar que “la Biblia es todo”, sería risible. Por el contrario: como dijo el cardenal Donald Wuerl, arzobispo de Washington, en una fiesta pre-apertura del espléndido nuevo Museo de la Biblia en la capital del país, la Biblia ha sido sistemáticamente “descolorada” de nuestra vida nacional durante las últimas décadas. Y la descoloración no ha producido un pueblo más tolerante, sino una vida cívica mucho más intolerante, de la cual puede ser un símbolo vil el horror más reciente en Charlottesville, Virginia.

En Acción de Gracias 2017, demasiadas voces en los Estados Unidos parecen sugerir que si el país va a prosperar, o hasta sobrevivir, algunos de nosotros deben odiar a otros de nosotros. Pero el gran Dean Acheson también tuvo una respuesta para esa afirmación esencialmente totalitaria: “Para amar a nuestro país no tenemos que odiar a nadie. Hay suficiente para inspirar amor aquí... De muchos, [los estadounidenses] son uno. [La nuestra] es una unidad [en medio de una] diversidad grande y vigorosa basada en el respeto al hombre, al individuo... Y esto, de hecho, es la fuente de nuestra fortaleza y del poder duradero de nuestra sociedad. Porque la solidaridad que se construye, no sobre el servilismo, sino sobre la lealtad común de los hombres libres, es resistente y duradera”.

Podemos y debemos esperar que la confianza del secretario Acheson en la resistencia de los Estados Unidos no haya sido falsificada por el “descoloramiento” laicista del que habló el cardenal Wuerl. Esa esperanza se ha reforzado con la apertura del Museo de la Biblia el 17 de noviembre. Ahora tenemos a tres cuadras del Capitolio de los Estados Unidos un testigo sorprendente, en la arquitectura, el arte y los artefactos, del poder imperecedero de la Palabra de Dios. El museo es completamente ecuménico e interreligioso; todas las personas de la Biblia, sean católicas, ortodoxas, protestantes o judías, encontrarán mucho que aprender allí, en una serie de dos exhibidores clásicos e interactivos que nutren la mente y el alma. Cualquier persona que se preocupe por la Biblia, le debe a los donantes que hicieron posible esta sorprendente instalación, y a los hombres y las mujeres que lo diseñaron con evidente cuidado, un gran voto de agradecimiento.    

Si su misión tiene éxito, el Museo de la Biblia ayudará a revertir el descoloramiento de nuestra cultura de lo que se puede decir que es su fuente más profunda, más noble, y más importante: la Palabra de Dios, que moldea la vida de los lectores de la Biblia.  

Powered by Parish Mate | E-system

This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply